தமிழ் இலக்கண மரபானது தொல்காப்பியத்தில் எழுத்து, சொல், பொருள் என மூன்று அதிகாரமாக கூறப்பட்டாலும், பொருளிலக்கணத்தின் ஒரு பகுதியாக யாப்பிலக்கணம் கவிதை உருவாக்குவதற்கான இலக்கணத்தைப் பேசுவதாக அமைகிறது. தொல்காப்பியர் கவிதை இயற்றுவதற்கான செய்யுள் உறுப்புகளாக 34 உறுப்புகளை தொல்காப்பிய செய்யுளியலில் கூறுகிறார். 34 உறுப்புகளில் முதல் இருபத்தாறு உறுப்புகளை தனிநிலைச் செய்யுளுக்குரியதாகவும் அடுத்த எட்டு உறுப்புகளைத் தொடர்நிலைச் செய்யுளுக்கு உரியதாகவும் கூறுகின்றார். தனிநிலைச் செய்யுள் உறுப்புகளில் ஒன்றாக வண்ணம் அமைகின்றது. தொல்காப்பியர் வண்ணத்தின் வகைகளை பாஅ வண்ணம் தொடங்கி முடுகு வண்ணம் ஈறாக இருபது வகைகளாக வகைப்படுத்துகின்றார். பழந்தமிழ் இலக்கியங்களில் மக்களின் அகவாழ்வினை சித்தரிக்கின்ற நூல்களுள் ஒன்றாக அகநானூறு விளங்குகிறது. சங்க இலக்கியத்தில் அகத்திணைப் பற்றி சிறப்பாக பேசக்கூடிய அகநானூற்றுப் பாடல்களில் தொல்காப்பியரின் இலக்கண நிலைப்பட்ட வண்ணங்களை ஆராயும் முகமாக இவ்வாய்வுக் கட்டுரை அமைகின்றது.

Although the Tamil grammar tradition is mentioned in Tolkāppiyam as three chapters: Eḻuttu (orthography/phonology), Chol (morphology/syntax), and Poruḷ (semantics/poetics), as a part of Poruḷ grammar, the chapter on prosody (Yāppu) discusses the grammar for creating poetry. Tolkāppiyar mentions 34 components as poetic elements for composing poetry in the Tolkāppiyam Ceyyuḷiyal (chapter on poetics). He states that the first twenty-six components belong to the independent poem (taṉinilaic ceyyuḷ) and the next eight components belong to the continuous poem (toṭarnilaic ceyyuḷ). Among the independent poem components, vaṇṇam (colour/tone) is one. Tolkāppiyar classifies the types of vaṇṇam into twenty types, starting from pā'a vaṇṇam to muṭuku vaṇṇam. Akanaṉūṟu is one of the books in ancient Tamil literature that depicts the inner life (akavāḻvu) of people. This research article aims to examine the grammatical vaṇṇams of Tolkāppiyar in the Akanaṉūṟu songs, which specifically talk about akatiṇai (inner genres) in Sangam literature.